NEJ

Du er ikke i nærheden af noget med HELLIGÅNDEN


Du aner ikke engang hvordan GUD HELLIGÅNDEN virker i mennesker og iblandt mennesker.

Engang troede jeg du måske havde lidt kontakt til HELLIGÅNDEN - men eftersom tiden gik du har afsløret dig selv som fyldt med "Fup og Fiduser".

Du aner intet om Guds Ånd - GUD HELLIGÅNDEN.

Du har snydt og bedraget folk. Men vi kommer nok over det - meget værre er at du snyder og bedrager dig selv - føre dig selv bag lyset og siger en masse vrøvl om dig selv og Helligånden - den GUD HELLIGÅNDEN du aldrig har været i nærheden af.

Jeg ville ønske det var anderledes - men det er der ikke noget der tyder på.

Jeg ville så gerne for dig at du virkelig erfarede hvad GUD HELLIGÅNDEN UDVIRKER og gør ved mennesker.

Dine afsindige ideer om at adskille sex fra kærlighed og menneskelighed er tegn på at du ikke er i nærheden af GUD HELLIGÅNDEN.

Dit misbrug af alkohol og onani og porno på internettet er også tegn på at du er langt væk fra Gud Helligånden.

Dine skizofrene skriverier fortæller også at det ikke er Gud Helligånden - der aldrig nedbryder struktur - altså vores ego og forstands funktioner fx og vores sprog.

Du ved udmærket hvor få vi er og hvilken adfærd de få der er her har.


Vi har jo ikke en Kræn-p en Anne (ALH) en Thomas en Disciple en Fl Vang længere her på Trosfrihed eller nogle der matcher disse forstandige mennesker.

De fleste af dem skrev jeg også med privat - endda ikke så lidt for et par af dem.

De forstod mig da og det gør alle normalt begavede der har lidt interesse for teologi og kristendom da. Sværere er jeg da heller ikke at forstå. Og de utallige tilbagemeldinger jeg i tidens løb har fået er da også at jeg er utrolig dygtig til at gøre tingene forståeligt og interessant.

Så dit spørgsmål er lidt skørt og giver ingen mening med de få aktive debattører her på stedet hvor ingen nogensinde har udvist overskud til at kunne give mig et modspil og du konstant kun har en agenda og det være på nakken af mig.

-0-0-0-

Hvorfor er jeg her så når ingen giver mig et forstandigt modspil?

For fx at rette op på at du og I andre spreder usandheder om kristendommen - altså for at give en bedre forståelse af kristendommen

Og for eventuelle læsere på sidelinjen.

Personfnidder står du for og har du altid yndet i forhold til mig.


Hvis du står uforstående overfor "har aflagt det gamle menneske", samt "iført sig det nye menneske, skabt i Guds billede med sandhedens retfærdighed og fromhed" kan jeg sige med 100% sikkerhed at du ikke har forstået en hujende fis af ortodoks kristendom.

"har aflagt det gamle menneske", samt "iført sig det nye menneske, skabt i Guds billede med sandhedens retfærdighed og fromhed"

Selv moderne psykologi tager en sådan tekst på ordet.

For selv hårdkogte kriminelle og stofmisbrugere giver en sådan tekst god mening og de forstår til fulde betydningen af hvad der siges.

Det er et af de mest udbredte emner i vor moderne verden hvordan nogle mennesker gør op med tidligere adfærd (det gamle menneske) og ifører sig et nyt menneske ud fra nye værdier og billeder motiver MOTIVATIONER.

Efeserbrevet:





Efeserbrevet er som hos Paulus Breve ufatteligt smukt litteratur - fyldt med dybdepsykologisk indsigt og de eksistentielle evigtgyldige dybe spørgsmål der hører menneskelivet til.

Udødeliggjorte - evigtgyldige eksistentielt sande - tekster skriverier - altså tidløse og lige aktuelle den dag idag som for 2000 år siden.

Da også derfor Paulus er den forfatter der nævnes og citeres mest hver dag?

Og at Paulus er den forfatter flest mennesker kan citere ordret fra frit efter hukommelsen.


Jeg må kraftigt opfordre folk til at læse de 7 - 9 ægte Paulus Breve:

Paulus første brev til Thessalonikerne

Paulus Brev til Galaterne

Paulus første Brev til Korintherne

Paulus andet Brev til Korintherne

Paulus Brev til Romerne

Paulus Brev til Filipperne

Paulus Brev til Filemon

Paulus Brev til Efeserne

Paulus Brev til Kolossenserne

-0-0-0-

Gør jer selv den tjeneste at læse disse breve også ud fra deres litterære skønhed

Men selvfølgelig også den historiske indsigt i urkristendommen - de første samfund og menigheder af kristne mennesker vi har kendskab (evangelierne er ikke så gamle og de er ikke virkelighedstro som Paulus breve er)

Og selvfølgelig også for den dybdepsykologiske indsigt og store viden

Og aktualiseringen de evigtgyldige eksistentielle spørgsmål for vi mennesker.

Men da også for at forstå kristendommens SPIRITUALITET der er dybere og kraftigere og smukkere end al anden spiritualitet vi har kendskab til også end new age spiritualiteten

Vi må igen igen minde os selv om hvad det religiøse spirituelle dækker over

- nemlig menneskets EKSTATISKE "brud erfaringer" = ÅBENBARINGs erfaringer - der bryder med vores normale praktiske hverdags bevidstheds måde at arbejde på under subjekt objekt spaltningen (skemaet) - et erkendende subjekt der gør sig erfaringer med objekter (objektive forhold) udenfor sig selv.

Men i religiøse spirituelle erfaringer er vi over subjekt objekt spaltningen (skemaet).

Gerth og Jan ABC er under subjekt objekt spaltningen (skemaet) - da de er i det subjektive.

Men ægte SPIRITUALITET som vi kender det fra Paulus og kristendommen er over subjekt og objekt spaltningen (skemaet) - her er SELVET og KOSMOS -:SELV og VERDEN i samspil - i deres oprindelige samhørighed og meningsfylde - TOTALITET TAO ZEN.

Disse religiøse spirituelle ekstatiske åbenbarings erfaringer (eller "brud erfaringer") der foregår over subjekt objekt spaltningen (skemaet) ødelægger ikke vores subjekt objekt forstandighed (dette at have en objektiv videnskabelig forståelse tingene) - selv om de foregår over subjekt objekt spaltningen (skemaet) og er en manifestation af vi mennesker i vores KOSMISKE TOTALITET TAO ZEN - SELV og VERDEN i SAMSPIL - vores "i KRISTUS VÆREN".

Altså den ægte religiøse spirituelle EKSTASE og FLOW og TRANCE ødelægger ikke STRUKTUR - vores forstand - vores person og vores sociale relationer.

Også derfor Paul Tillich's kriterium for om vores "religiøse spirituelle ekstatiske åbenbarings erfaringer" er ægte og sunde går på at de ikke må:

1):

ødelægge vores forstand og forstandige videnskabelige forståelse tingene

2):

ødelægge vores kreative skabende produktive ageren i verden.

3):

ødelægge og nedbryde samfundslivet - vores fællesskaber - gode samhørighed med hinanden - de skal være prosociale


-0-0-0-

Disse 3 kriterier for sund vital rask dynamisk ægte SPIRITUALITET findes allerede hos Paulus (berømt er 1 Kor 14).

3 kriterier der slår fast med syv tommer søm at ægte SPIRITUALITET ikke ødelægger STRUKTUR - altså at de er OPBYGGELIGE både for individet personligheden og for de sociale omgivelser og for naturen - vores natur forståelse tingene.

Ja om noget er Gud Helligåndens vidunderlige forunderlige gerninger med os OPBYGGELIGE - de bevarer og konsoliderer og endda styrke STRUKTUR - alle væsentlige ontologiske STRUKTUR forhold der gælder vi menneskers gode liv sundhed og lykke i verden og naturen.

-0-0-0-

Også derfor jeg ved Gerth ikke har kontakt til Gud Helligånden da al STRUKTUR i Gerth's liv bliver ødelagt.

Eksempler er der nok af: hans skriverier bliver mere og mere uforståelige, han adskiller sex fra kærlighed, han sover ikke om natten og han drikker og hans identitet bliver mere og mere i skizofren små psykotisk retning.

Var det Gud Helligånden Gerth havde kontakt til ville der ikke hænde ham hvad jeg har ridset op ovenfor - tværtimod ville han komme ud af og væk fra så sølle ynkeligt udsvævende et liv som Gerth vitterligt frister hvor vi ingen fremgang sporer - ingen HEALING og RECOVERY og PERSONLIGHEDS UDVIKLING overhovedet kan spore - tværtimod er det år for år gået dårligere og dårligere for Gerth der var bedre da han i sin tid begyndte på trosfrihed end han er nu.

Og det endda til trods for hvor meget jeg har hjulpet manden.

Gerth der dog tyvstjæler dagligt fra mine dybe indsigter i det religiøse spirituelle og især forståelsen kristendommen og Paulus. Dog disse tyvekoster forstår han ikke at bruge - så han får tingene galt i halsen.


-0-0-0-

Nogle tror at det religiøse spirituelle dækker over ukritisk brug af og tilskyndelse til ukritisk primærproces tænkning - vidtløftighed i tænkning. Her finder vi Jan ABC og Gerth og Arne.

Alle tre identificerer de det religiøse spirituelle med primærproces tænkning. Altså et niveau under subjekt objekt spaltningen skemaet og ikke det niveau over som Paulus forlanger vi skal befinde os på.

At forvirre ægte SPIRITUALITET med primærproces tænkning gør at man kan snakke herfra og til evigheden om det religiøse uden nogensinde at få sagt noget - nøjagtig det Arne Jan ABC og Gerth repræsenterer og præsenterer os for her på Trosfrihed. Og ja det der gør at jeg indimellem mister min tålmodighed med dem og råber HØJT.