Thomas er altid leveringsdygtig i bekræftelser af mine analyser. Tak, Thomas, for din hurtige respons.

Kære alle,

Spørgsmålene: "Hvem er jeg?" og "hvem er Gud?", er to spørgsmål, som behandles først i Aldous Huxleys bog. Dernæst kommer temaer som: Lidelse, sandhed, kærlighed, ydmyghed, bøn, osv. Disse temaer oplyses stadig af strålerne fra de to første spørgsmål gennem hele bogen.

Hvem er jeg, og hvem er Gud? - Vi er dybest set ét ... om vi dog blot ville erkende det. Den forenende erkendelse! Den forenende erkendelse er intuitiv og forener "den der ser", "det sete" og selve "det at se". Der er intet lag mellem erkendelsen, den erkendende og det erkendte - end ikke rationel eller logisk tænkning, som selvfølgelig har sin enorme brugsværdi i denne verden. Hvor vi dog kan gøre meget med denne evne.

Jamen, hvad kan den forenende erkendelse så? Den tilfredsstiller sjælen, som er ét med Gud.

Har vi kun de logiske og rationelle puslespilsbrikker, så får vi et nogenlunde kohærent billede uden Gud. Får vi også de Åndelige puslespilsbrikker, så får vi et langt rigere billede af livet. I dette større billede passer de logiske og rationelle brikker fint ind. Det er kun i religion, at vi må give køb på logikken og den rationelle forståelse (og hvem gider det?). I sand spiritualitet derimod er der plads til alle dimensioner. For sand spiritualitet inkluderer og transcenderer dem alle.

Nu et par smukke ord om os og Gud:

"The eye through which I see God is the same eye through which God sees me; my eye and God's eye are one eye, one seeing, one knowing, one love."
― Meister Eckhart

"Your task is not to seek for love, but merely to seek and find all the barriers within yourself that you have built against it."
- Jalal ad-Din Rumi

Fred,
Thomas

Får du aldrig kvalme af dit hykleri, Thomas? Hvorfor er du holdt op med at citere Ouseleys falske evangelium, som du ikke vil indrømme er dit trosgrundlag. Hvem tror du, at du kan narre, Thomas.

Dine tidligere mange pseudonymer, som du skjulte dig bag og naivt prøvede at benægte, afslørede alt om dit hykleri, når du udgav dig for at være "Sandheden" og "Visdommen". Der er hverken sandhed eller visdom i dine forsøg på at spille from. Jeg husker tydeligt dine løgne og dit gadedrengesprog, og jeg skal nok minde folk om dine falske påstande, hver gang du fører dig frem.

Du tror nok, at psykologi er ligesom et skakspil, men jeg skal nok sætte dig mat hver gang, du prøver at hykle dig til at få forbundsfæller. Du kan narre Arne, men det er kun fordi han ikke kan fordrage mig, at han hopper på dit hykleri. Men mig kan du ikke narre, for jeg kender alle dine tricks.

At bedrage andre ved at lade som om, at man deler deres tro, er den værste form for hykleri. Det er at håne deres ægte følelser.

:o)

Intet lugter så ilde som hykleri, Arne, og at du er naiv (eller hadefuld) nok til at falde for Thomas smiger, er kun sørgeligt for dig selv.

Egentligt er det grinagtigt at se jer andægtigt citere Mevlana i betragtning af, at I ikke forstår sufismen, og slet ikke opfører jer som sufismen foreskriver. Jeg har været i Konya hos de dansende derwisher, besøgt Mevlanas grav og studeret sufismen ved kilden og hjembragt både deres fantastiske musik og en ney-fløjte, som jeg kan øve mig på.

Ingen af jer fatter en brik af sufismen, men hvad gør det, når ens liv er baseret på hykleri. Så har man jo ikke brug for den ægte vare.

Så fortsæt I bare jeres overfladiske liv og bild jer selv ind, at I går i dybden, for hvis I virkelig gjorde, ville det bare give jer åndenød.

:o)