Hej Jan. Jeg må erkende, at jeg ikke rigtig fatter din tankegang. Du opstiller to alternativer for endnu ikke fødte børn: 1. Ikke-eksistens. 2. Midlertidigt liv. Jeg er gået ud fra, at du med "midlertidigt liv" mener, at man ophører at eksistere, når man dør.
Så nævner du den mulighed at man kan få et dårligt liv, og du nævner som eksempel, at man kunne blive udsat for tortur - og derfor - hvis det havde været muligt - ville foretrække aldrig at have eksisteret.
Dét bruger du så som argument for ikke at sætte børn i verden.
Men hvis du konsekvent følger den tankegang, at hvis noget kan gå galt, da skal man holde sig fra det, så bliver konsekvensen jo, at livet aldrig får en chance - og jo heller ikke dit eget, for hvis du ikke tillader en risiko, da er selvmord - selvudslettelse - jo eneste mulighed.
Her vil jeg i stedet give livets mange gode muligheder en chance - og bliver tilværelsen uudholdelig, har man jo hele tiden den mulighed at afslutte. Det gælder jo også de fødte børn
Men er det ønskedrømmen: Evigt liv, du flirter med?
I din verden kan vi vælge mellem ikke-eksistens og et midlertidigt liv. I min verden kan vi vælge mellem ikke-eksistens og et midlertidigt liv og et evigt liv. Hvis der var nogle, som hverken ville have et midlertidigt liv eller et evigt liv, så ville jeg have et problem med at sortere dem fra, og måtte lade være med, at sætte børn i verden. Men findes der sådanne mennesker? Håber du bedre forstår tingene nu
I din verden kan vi vælge mellem ikke-eksistens og et midlertidigt liv. I min verden kan vi vælge mellem ikke-eksistens og et midlertidigt liv og et evigt liv.
Mit svar: Jeg har ingen viden - og ej heller nogen tro - angående om der findes/ikke-findes evigt liv. Jeg tror heller ikke, det er vi menneskers opgave at spekulere/tro/ ikke-tro derom Jeg tror, opgaven for vi menesker er, at leve et godt liv i kærlighed og omsorg - lige så meget til og for alt omkring os som os selv Vi er jo en del af det guddommelige skaberværk - også selv om vi ikke har forstand på det
Nu må du ikke tage det som et angreb på dig, men har du ikke tidligere givet udtryk for, at du tror, at livet er midlertidigt? At du ikke tror, at der er noget efter døden? Har du ændret position
Nu må du ikke tage det som et angreb på dig, men har du ikke tidligere givet udtryk for, at du tror, at livet er midlertidigt? At du ikke tror, at der er noget efter døden? Har du ændret position
Mit svar: Helt ok! Måske har jeg været uklar, men min holdning er agnostikerens - den uvidende - der ikke mener at evne at tage stilling til den slags. Religioner støtter troen på et liv efter døden. "Djævelens advokat" hvisker mig i øret, at det meget vel kan være "lokkemad", der hverver flere troende - og som i øvrigt har været en god indtægtskilde for romersk katolske præsteskaber, der solgte "aflad".
Naturvidenskaben støtter ikke et liv efter døden, men det er jo også udenfor dens gebét.
Total udslettelse, når man dør, er jo skræmmende, så et eller andet at klynge sig til, som lover et liv efter døden vil jo altid være tillokkende.
Min holdning: Total udslettelse ved døden forekommer mig meget sandsynlig, men jeg har for længst opgivet at tænke derover, og mener ikke, det er dét, jeg skal bruge mine kræfter på - mens jeg er her. Hellere kærlighed og omsorg for alt omkring mig - og for mig selv. Så har jeg mer end rigeligt at gøre
Svar
Citer
