Hej ABC



Udmærket. Så lad os kigge på historien om Abraham og Isak.

Selv ud fra en overfladisk betragtning vil jeg mene, at denne historie handler om, at Gud ikke vil have menneskeofringer. Det siger jeg, fordi en hellig tekst er ment til at blive læst, læst højt og hørt. Og ethvert øje og ethvert øre vil jo netop - hvis de når til ende med denne barske, men også rørende historie - høre, at Gud forhindrer ofringen af Isak.

Hvis vi går til teksten, så finder vi desuden følgende:

* Abraham bliver presset på sin forståelse. Gud havde jo lovet, at hans afkom skulle blive en velsignelse for hele verden. Er Abraham villig til at lade sig føre af Gud, selv når det strider mod hans egen kapacitet til at forstå?

* og han sagde til karlene: "Bliv her med æslet, mens jeg og drengen går derhen for at tilbede; så kommer vi tilbage til jer." - Første Mosebog 22:5. Abraham har så stor tillid til, at Guds pagt involverer Isaks fremtid som far, at han siger: "... så kommer vi tilbage til jer." Eller fra Hebræerevangeliet 11:17-19: I tro bragte Abraham Isak som offer, da han blev sat på prøve, og var rede til at ofre sin eneste søn, skønt han havde fået løfterne, og der var blevet sagt til ham: "Det er efter Isak, dine efterkommere skal have navn;" for han regnede med, at Gud havde magt endog til at oprejse fra de døde, og derfra fik han ham også billedligt tilbage.

Når alt kommer til alt, handler historien ikke om, at Abraham skal ofre sin søn, men om at Abraham skal ofre sin egenvilje i fuld tillid til, at Gud vil tørre vores øjne og give os, hvad vi behøver, også når vi ikke med vores egen begrænsede forståelse kan se, hvorledes det skal ske.

Kh Thomas

Hej Thomas

Jeg har aldrig læst hele biblen. Bare så du ved det. Den har aldrig sagt mig noget videre. Men jeg har da læst historien om Abraham og Isak. Derfor kom jeg til at tænke på den.

Nu må jeg hellere lige læse den igen.

Har lidt svært ved at følge din kommentar. Hvilket nok skyldes at jeg ikke har læst biblen fra a-å. Hvornår lover Gud at hans afkom skal blive en velsignelse for hele verden? I denne historie eller en tidligere? Det må næsten være en tidligere historie? Hvordan ellers blive presset på sin forståelse? Hvis Gud ikke tidligere havde lovet dette? Eller misforstår jeg din kommentar?

Ahh...det forklares i din følgende kommentar

Forstår godt tankegangen.

Det lader dog ikke til at Abraham kendte meget til Gud på daværende tidspunkt? At Gud ikke bryder sig om menneskeofringer? Han var altså ikke meget bedre end alle de andre? Men det er måske for meget sagt?

Hvad med Arnes kommentar?

De havde jo nogle "underlige" ting for dengang.

Jeg sidder stadigvæk og læser historien, og hæfter mig ved, at der står:

Fordi du har handlet sådan og ikke nægtet mig din eneste søn, v17 vil jeg velsigne dig og gøre dine efterkommere så talrige som himlens stjerner og som sandet ved havets bred.

Dette må være et helt nyt løfte?

Måske du lige kunne henvise til det Gud tidligere havde sagt? Bare så der ikke er uoverenstemmelse mellem tingene. Som sådan skulle historien gerne hænge sammen.

Fandt det lige selv:

Gør alt, hvad Sara siger til dig, for det er efter Isak, dine efterkommere skal have navn. v13 Men også trælkvindens søn vil jeg gøre til et folk, fordi han er din søn.

Her lover Gud at gøre hans (Isaks) efterkommere til et folk? Hvordan skal man så forstå det efterfølgende løfte? Har Gud ikke allerede lovet det 1 gang?

Noget helt andet.

Sad og læste hele din blog igår, og må sige, at det var anderledes læsning. Den kan godt anbefales til andre. Også Arne

Hej Arne

Jeg er gået i gang med at læse denne tråd fra starten, så jeg er lidt optaget med det

Men man skal vel forholde sig til tingene på en kristen måde.

Hvad efterspørger du?

Kristne initiativer?