|
0
registrerede
26
gæster og
183
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Lyset - et forum for spirituelle mennesker...
|
Ifølge forsoningslæren sendte Gud sin søn Jesus i døden, så han gennem sin død og opstandelse kunne sone alle menneskers synder. Men hvilken far ville gøre det? Og det hænger heller ikke sammen med, at Gud elsker os betingelsesløst. Så kort sagt er forsoningslæren noget, Paulus fandt på, mener dagens kronikør
Nej sådan kan man ikke fremstille sagen
Og en forsoningslære der lyder sådan er ikke i overensstemmelse med Paulus
Paulus taler om begivenheden Kristus ind i verden ved mennesket Jesus der er = med Guds Livgivende Ånds ny væren og virke/virkelighed = med at mennesket og Gud nu var forligt (forsonet (det loven ikke kunne det kunne Guds Kærlighed KRISTUS (mennesket og Gud i et jeg-du dynamisk kreativt samhørende mysterie)), i et kreativt dynamisk jeg-du forhold udenom loven fx, uden religiøse bodsøvelser og fortjenstfulde gerninger.
Det er gratis, det er nåde, nådesfyldt Jan og dine synder er der tilgivelse for, du er under recovery, healing og kærlighed, ikke under fordømmelse, ej heller har du Loven som opdrager - men Guds Kærlighed KRISTUS - den hellige Guds livgivende Ånd at vækste i, opnå Recovery og Healing
Gud og mennesket er uadskillelige fra tidernes morgen så der er ingen Gud nogensteder der kan sende sin søn, for sønnen er mennesket i Gud. Og ja menneskesønnen bliver henrettet - gudmennesket kan/vil mange ikke ta imod, sige JA til - men det gør vi kristne, vi har sagt JA, til at her er Gud. Kristus er i os og vi i Kristus = Gud er i os og vi i Gud. Nu er der kun mysteriet mellem mennesket og Gud som vi tilhører. At være i Gud er ret fantastisk, ihvertfald bedre end at være uden og udenfor Gud, eller end at have Gud som en størrelse og afgud udenfor mennesket.
I forbindelse med begivenheden Kristus ved mennesket Jesus åbnes der for mysteriet mellem mennesket og Gud, det er Guds fødsel i os og vores fødsel i Gud. Enhver kan selv tjekke forholdet da det ikke er spekulation men konkrete erfaringer og eksperimenter vi kan udføre, prøve af, afprøve.
Gud elsker os. Dette kan erfares
hvem ved, hvad der bor i mennesket, undtagen menneskets egen ånd? Således ved heller ingen anden end Guds ånd, hvad der bor i Gud. Vi har ikke fået verdens ånd, men Ånden fra Gud, for at vi skal vide, hvad Gud i sin nåde har givet os. 1 Kor 2
Undersøg nu sagen og ta imod hvad Gud har til dig Jan og drop dine spekulationer, drop at ville være klog
|
|
|
|
