|
0
registrerede
35
gæster og
1484
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Kritikkens præmisser
|
Kristus begivenheden
En tolkning
Af Johannes Værge
Anmeldelse:
Det sker med et kritisk blik på den kristendomstolkning, der fremhæver Jesus’ død som det offer, der skulle til for at ændre forholdet mellem Gud og menneskene. Jesus ofrede ganske rigtigt sit liv, han døde for den sag, han var sat i verden for. Hans død indgik i det samlede forløb, men ikke for at ændre noget hos Gud. Hvad Gud ville, kom til udtryk, da han lod sin vilje og nyskabende kraft inkarnere i Jesus fra Nazareth. Dét var det store nybrud.
Jesus stod frem med ord og handlinger som udtryk for, at Gud aktivt er gået ind i et nyt samkvem med menneskene. Gud afskrev det, der stod mellem ham og menneskene; tilgivelsen er den røde tråd i det, Jesus gjorde og sagde på Guds vegne. Et beskadiget forhold skulle heles, en ny pagt oprettes. Det skete ikke på grund af nogen offerhandling, men ud af et overskud hos Gud.
Omtale
"Johannes Værge er en lærd mand i ordets bedste betydning. Dybt inde i de bibelske skrifter, kirkehistorien, salmeskatten og den klassiske teologi. En kender af nutidige teologer og andre tænkere. En velskrivende og engageret formidler. Han har noget på sinde, og han folder det overbevisende ud gennem bogens kapitler (...) Bogen er en teologisk perle og dermed også en brugsbog for prædikanter."
Præsteforeningens Blad
"Værge har skrevet en god, lærd bog, der påpeger noget meget væsentligt, at der findes andre bibelske tolkninger af forsoningslæren end den, der udelukkende fokuserer på offeret på korset. En indsigt som er relevant, og måske sågar provokerende i nogle kirkelige miljøer. På den måde åbner Værge op for en til alle tider central debat, med sin løsning på verdenshistoriens største gåde – korsets."
Kirke.dk
💕🙏💕
"Hvad Gud ville, kom til udtryk, da han lod sin vilje og nyskabende kraft inkarnere i Jesus fra Nazareth. Dét var det store nybrud".
citat
Dette var CHOK erkendelsen for Paulus - lyksaligheds katastrofen i Paulus's Omvendelse i Damaskus.
Kristusbegivenheden/Damaskusoplevelsen, er en begivenhed, der ikke blot sker for mig. Den er en indre katastrofe i mig, og indtræffer denne katastrofe ikke med mig, er åbenbaringen uden betydning (Nicholas Berdyaev/Hans-Kristian Hindkjær).
Zizioulas claims that Baptism constitutes an ontological change in the human, making them an ecclesial hypostasis, or a person. This rebirth 'from above' gives new ontological freedom as it is not constrained by the limits of biological existence. Zizioulas
At blive født påny af Guds Ånd fra oven og ned i hjertet ❤️ - hvor vi bliver omskåret i hjertet ❤️ med Guds Kærlighed Kristus - der bliver udgydt i vore hjerter ❤️ ved Helligånden der er givet os, er den Nye pagt:
In The Spirit (Helligånden) the New Covenant comes into being. The Spirit is the New Law which gives life, whereas the Old Law, that of the Letter, only made sin manifest and thereby delivered the man over to death. The Spirit gives believers the assurance that they are Children of God, and are justified in His sight. Through the Spirit they feel in their hearts the love with which they are loved by God. Albert Schweitzer "The Mysticism of Paul the Apostle" side 167.
Så er der da nu ingen fordømmelse for dem, som er i Kristus Jesus. For livets ånds lov har i Kristus Jesus befriet mig fra syndens og dødens lov. Rom 8, 1-2.
For jøde er man ikke i det ydre, og omskærelse er ikke det, som ses på kroppen. Jøde er man i det indre, og omskåret er den, som er det i sit hjerte, i Ånden, ikke efter bogstaven. Hans ros kommer fra Gud, ikke fra mennesker. Rom 2, 28-29
Det er os, der er de omskårne, og som tjener ved Guds ånd og har vores stolthed i Kristus Jesus i stedet for at stole på noget ydre. Filipper Brevet 3, 3.
Gud, som også har gjort os duelige til at være tjenere for en ny pagt, ikke bogstavens, men Åndens; for bogstaven slår ihjel, men Ånden gør levende. 2 Kor 3, 6.
Men drives I af Ånden, er I ikke under loven. Gal 5, 18.
Nu er vi løst fra loven og er døde fra det, vi før var fanget i, så at vi er tjenere i Åndens nye liv, og ikke i bogstavens gamle. Rom 7, 6:
"But Now we are set free from the Law, having died to that in which we were held fast, that we might serve in the new existence of the Spirit and not in the old one of letter."
Og fordi I er børn, har Gud sendt sin søns ånd i vore hjerter, og den råber: Abba, fader! Så er du da ikke længere træl, men barn. Og er du barn, har Gud også gjort dig til arving. Gal 4, 6.
For alle, som drives af Guds ånd, er Guds børn. I har jo ikke fået en ånd, som giver trællekår, så I atter skulle leve i frygt, men I har fået den ånd, som giver barnekår, og i den råber vi: Abba, fader! Ånden selv vidner sammen med vores ånd om, at vi er Guds børn. Rom 8, 14-16.
For af tro forventer vi ved Ånden det håb, som retfærdigheden giver. For i Kristus Jesus gør det hverken fra eller til, om man er omskåret eller ej, men det gør tro, virksom i kærlighed. Gal 5, 5-6.
for at lovens krav skulle opfyldes i os, som ikke lever i lydighed mod kødet, men i lydighed mod Ånden. Rom 8, 4:
"That the ordinance of the Law might be fullfilled in us, who walk not after the Law but after Grace."
når Kristus er i jer, er legemet ganske vist dødt på grund af synd, men ånden har liv på grund af retfærdighed. Rom 8, 10.
Sådan var nogle af jer engang, men I blev vasket rene, I blev helliget, I blev gjort retfærdige ved Herren Jesu Kristi navn og ved vor Guds ånd. 1 Kor 6, 11.
det håb gør ikke til skamme, for Guds kærlighed er udgydt i vore hjerter ved Helligånden, som er givet os. Rom 5, 5.
💕🙏💕
Mange Kærlige hilsner HansKrist
En lille åndelig vitaminpille før vi rigtig får taget hul på kapitel 1 i GK
|
|
|
|
