|
1
registreret
(1 usynlig),
28
gæster og
1453
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Lidt strøtanker ...
|
Jamen for pokker alt det der står i den videnskab.dk artikel du refererer til er jo fuldstændig i overensstemmelse med hvad jeg har skrevet her og på religionsdebatten i 15 år nu.
Jeg har igen og igen fremført disse synspunkter. Læser du overhovedet hvad jeg skriver????
Dog begår han en kæmpe fejl her:
Det hænger sammen med, at det meste vi ved om eksempelvis Jesus kommer fra religiøse tekster. De er desværre ikke særligt brugbare, når vi taler om decideret evidens, da de lige så vel kan være mytiske konstruktioner,« fortæller Lars K. Bruun.
Dette er vrøvl og uvidenskabelig sludder og at han skriver sådan skyldes at han ikke kan skille det teologiske indhold fra hvilken historisk sammenhæng der også beskrives, dog ikke dokumentarisk korrekt, hvilket ej heller har været forfatterne, til evangelierne, deres hensigt.
I øvrigt er det også derfor Paulus breve er så vigtige, og dem glemmer han.
Paulus breve er man ikke i tvivl om er historiske troværdige. Disse breve er blevet skrevet til forskellige menigheder og vi har stort set ordret det hele den dag i dag. Hvorfor de giver et historisk indblik i de kristne urmenigheders liv.
Her kan vi læse at der ikke var tale om for disse første kristne at de troede Jesus var undfanget ved Helligånden ej heller født af en jomfru. Der er ikke skyggen af en sådan tankegang hos Paulus. Men der gives kun udtryk for at Jesus var et bestemt konkret historisk menneske som alle os andre med bioforældre som alle andre (ikke mystisk eller mytisk overhovedet). Altså de kristne har fra begyndelsen haft solid erfaring med hvem Jesus er fremgår det af Paulus breve og de gør ham på ingen måder til at have overnaturlig herkomst, han er et menneske som alle os andre med bioforældre og havende søskende.
Også derfor det er så befriende at læse Paulus, fordi man fra første ord, kan mærke at man er sammen med en ædruelig ærligt og klogt menneske, der er for dannet, højt uddannet til at kunne finde på at bilde os røver historier på ærmet. Selv ateisterne er enige med mig heri. Alain Badiou siger eksplicit det samme, og han er ateist, men alle ateisterne er enige, læs fx deres hjemmeside om kristendommen og Paulus.
Der er kun opstandelsen hos Paulus som folk får galt i halsen og ikke læser alt hvad han skriver i den sammenhæng.
Men her lige kort derom:
Opstandelsen er en trosbegivenhed ved Helligåndens hjælp, der siger at den Ny Væren og virkelighed Jesus bærer ind i verden (eller der bryder løs i verden i forbindelse Jesus) i kraft af Gud denne Ny Væren og virkelighed er åben for alle mennesker til alle tider (er nogen i KRISTUS er han en ny skabning). Altså inkarnationen går ikke død i Jesus, men forsætter til alle tider (1)* så også Hans der fødes i 1956 i midtjylland kan få del heri, fordi "os i Kristus" er det samme til alle tider, og dette er hvad KIRKE er.
Således er opstandelsenbegivenheden Kristus ind i verden kun noget der gælder kristne mennesker, forsamlingen af troende. Det er ikke et spørgsmål for ateister eller videnskabsfolk eller folk af en anden tro (det er KIRKENS (de kristnes) Spiritualitet erfarede konkrete nærværende ENTUSIASME virkelighed (i Gud Væren virkelighed)). Og at Kristus er den samme til alle tider, betyder at den Ny Væren og virkelighed Jesus bærer ind i verden (i kraft af Gud) og som bryder løs i discipelskaren først og så ellers andre mennesker de møder, at denne inkarnations begivenhed er åben for os alle. Vi kan alle erfare dette, intet kan skille os derfra siger Paulus. Dette er såre simpel og er nøjagtigt præcist det vi finder hos Paulus om vi gider læse alt han skriver om opstandelsen og det har været drøftet i Kristeligt Dagblad flere gange, så det er blevet penslet ud som jeg har fortalt herom i 15 år nu her og på religionsdebatten.
Om denne Ny Væren og virkelighed (KRISTUSVIRKELIGHEDEN) har jeg skrevet tusindvis af sider om hvad dækker over, men kort her: det er en ny kreativitetens og frihedens (altså åndens) handlingsbasis i Gud vi nu har der gør os til karismatiske mennesker med mulighed for stor selvaktualisering, som det er fyldt med Healing Power, helbredelser og ikke mindst det grundlægger en social politisk praksis etik, hvor vi er sat i verden til at hjælpe hinanden, især de mindst privilegerede i samfundet. Det sidste forhold er gået over i moderne tid at være sammenfaldende med ca socialdemokraternes politik.
(1)*:
Altså der er ikke længere en hård skillelinje mellem transcendente og immanente forhold. Dette ser vi i vore dages neurovidenskab komme eksplicit til udtryk ved at der forskes i spiritualitet og alle mulige ekstatiske religiøse erfaringer.
Selv Paulus siger vi skal lovsynge med vores forstand om de religiøse spirituelle ekstatiske erfaringer vores liv er så rigt på. Vi skal ikke tale om det på en overnaturlig overtroisk måde, så ateister og kloge folk der lytter med begynder at ryste på hovedet af os. Også derfor Albert Schweitzer kalder Paulus for Tænkningens Skytshelgen.
Mange kærlige hilsner HansKrist
PS:
Bemærk dig Arne, at mit ståsted er noget forskelligt fra Thomas. Men jeg nyder at læse hvad han skriver for det meste giver også menig for mig og ej heller altsammen hvad han skriver strider imod min overbevisning, men noget gør.
|
|
|
|
