|
0
registrerede
2
gæster og
211
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: En pind til bålet ...
|
Thomas:
Den evige filosofi drejer sig først og fremmest om den ene, guddommelige Virkelighed bag tingenes, livenes og sjælenes mangfoldige verden. Men denne ene Virkeligheds natur er sådan, at den kun kan fattes direkte og umiddelbart af dem, der har valgt at opfylde visse betingelser: at lade sig opfylde af kærlighed, at være rene af hjertet og fattige i ånden.
Fra Aldous Huxley's Den Evige Filosofi.
Og lad mig nu se, om jeg har forstået jer korrekt ...
Tikka, når man dertil ved at læse i Bibelen og acceptere det faktum, at sneglen vandrer derudaf med sit hus på sin ryg - alt imens blomsterne har fået øje på hinanden?
Arne, når man dertil ved at undre sig over, at verden eksisterer?
Og hvad med dig, Jan? Skal man se en video af to mænd, der danser på en gade? Du lægger ofte den video op.
Hvordan opfylder man de betingelser, som Huxley nævner?
the ascetic calm we think of as essential to meditation
Det er her new age - mindfulness meditation buddhismen og new age NU'ets spiritualitet befinder sig, det er her vi finder Thomas, Arne og Tikka (i gamle dage, var der også Michael jmp, Kræn-p, Rønnow, Serotonin, Esther, Harly med flere).
the ascetic calm we think of as essential to meditation
I, Thomas, Arne og Tikka og new age, I forstår kun "SPIRITUALITET" (om det overhovedet kan kaldes spiritualitet (personligt tvivler jeg)) på den måde, som asketisk og som noget der kræver sindsro og ingen affekter, passion og emotionalitet og stræben - motivation. Eneste stræben er at disse størrelser såvel som al entreprenant kreativitet skal ophøre. Derfor det betegnes asketisk og derfor det sættes i forbindelse østens spiritualitet.
Det er negativt eller destruktivt og fører konstant en ondskabsfuld kamp mod mennesket og egoet - vores ego'self akse struktur, forstand og dygtighed - men ikke mindst vores entreprenante kreativitet - og alle dyder misforstås kun at have gøre med ASKESE og SELVUDSLETTENDE EGOLØS YDMYGHED.
En anderledes forståelse det religiøse spirituelle åndelige finder I hos HansKrist og jeg henviser til mit forrige indlæg lige før det her, gå tilbage og læs studer lidt i det indlæg og I får et chok, som Arne har fået det og aldrig er kommet sig over igen.
Det er så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes hvad HANSKRIST præsenterer jer for (og ingen har bedre påpeget hvor anderledes det er end Arne) end hvad alle I præsenterer og forstår ved det religiøse spirituelle åndelige.
Det er fuldstændig anderledes og originalt syn og præsentation på det religiøse spirituelle åndelige - selv om der findes spor af dette der har sit udspring i Paulus overalt igennem de sidste 2000 år udenfor de institutionelle kristne kirker retninger.
Albert Schweitzer skrev at når Paul's den constructive doctrine of the new Creation in Christ blev forstået da ville der ske endnu større ting end der gjorde under reformationen hvor det var Paulus's retfærdiggørelse af TRO blev forstået.
Og Paul Tillich, Systematic Theology (det 20 århundredes vigtigste religionsfilosofiske teologiske værk uden sammenligning) om det værk sagde Tillich netop:
"the present system is dependent on Paul's constructive doctrine of the New Creation in Christ"
Tillich sagde endvidere om værket:
I must confess that the present system is essentially, but indirectly, influenced by the SPIRIT-movements, both through their impact on Western culture in general (including theologians as Schleiermacher) and through their criticism of the established forms of religious life and thought.
Disse store ting der ville ske ifølge Albert Schweitzer når "Paul's constructive doctrine of the New Creation in Christ" blev forstået begyndte især med Nicolai Berdyaev og Paul Tillich - og det videreføres sublimt af HansKrist.
Jeg har simpelthen været for stor en mundfuld for jer alle sammen - så ORIGINALT tænker jeg om de her religiøse spirituelle åndelige forhold at ingen af jer rigtig kan forstå og følge mig.
Det er så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes, så anderledes
SÅ ANDERLEDES
Det er noget NYT og ORIGINALT som det bliver præsenteret og som det på helt enestående vis bliver kontekstet tværvidenskabeligt.
Ikke så mærkeligt I kommer i forlegenhed og I undgår at svare mig, fordi det simpelthen er SÅ ORIGINALT FULDSTÆNDIG NYT og en hel og aldeles anderledes måde at tale om det religiøse spirituelle åndelige - derfor I er i så stor forlegenhed da det bryder med jeres vanetænkning og vanlige religiøse spirituelle åndelige praksis.
En slagsords agtig karakteristik:
Ekstatisk stor begejstring og glæde (som hos faderen selv til denne SPIRITUALITET nemlig Paulus)
Det er entreprenant kreativitet og stor virkelyst og fyldt med stor mod på livet - altså DOPAMINSK FORHJERNE SPIRITUALITET (her KRISTUS adskiller sig fra Buddha).
Det er især fyldt med musik og sang (igen som Paulus opmuntrede os til).
Det er fyldt med SKABENDE FRIHED og SPONTANITET - HUMOR og HØJT HUMØR.
Det er fyldt med SYNER BILLEDER og MOTIVER - MOTIVATIONER altså ARKETYPER - som Guds Ånd os det giver - 1 Kor 2. Hvilket vil sige det er fyldt med KALD - mennesket der bliver KALDET af GUD - til ikke at synde men at huske at gennemføre sin individuation og personligheds udvikling - selvaktualisering - at tage imod GUD HELLIGÅNDS GAVERNE.
Det er fyldt med LYS SYN ØJNE - front og fremtid (fyldt med at SE FREMAD) og derfor FORHJERNE og ANSIGT.
The face of man is the most amazing thing in the life of the world; another world shines through it. It is the entrance of personality into the world process, with its uniqueness, its singleness, its unrepeatability." Nicolai Berdyaev.
Human love is intimately and profoundly bound up with the human face. The face is the entrance of the spiritual into the cosmos, but also the point of entrance of one soul into the life of the other. The face is an entreaty to love and to honor what love produces. Love is a refutation of the violence that results in death. Nicolai Berdyaev.
“The human face is the proof for the existence of God.” Max Picard.
Det er Paul's IKON "i Kristus" SPIRITUALITET vi ser her.
|
|
|
|
