|
1
registreret
(1 usynlig),
29
gæster og
1500
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Tikka
Emne: Re: Guds Ord
|
Bibelcitater er fra bibelselskabets online bibel.
Arne skrev: Når du skriver: Disse love – påbud - kendte den lovkyndige jo i forvejen fra loven, som Moses havde sagt kom fra gud – så ... så mener jeg, du overser forskellen mellem jødisk og kristen næstekærlighed.
Arne: Ligeså mener jeg, du overser sammenhængen mellem kærlighedsforholdet til Gud og næstekærlighed.
Den lovkyndige der selv var under loven - kendte selv svaret, på det han spurgte Jesus om, fordi det var nedskrevet i Moseloven – lovpagten - mellem Israel og Gud Jahve der udfriede sit folk fra trældom i Egypten.
Eksempelvis kan der læses i:
Ordsprogene 19:16-17: Den, der holder budet, bevarer sit liv,
den, der lader hånt om sin færd, må dø.
Den, der forbarmer sig over den svage, giver et lån til
Herren, og Herren gengælder ham hans gerning.
Derfor skulle præsten på vej ned fra Jerusalem ha’ hjulpet den nøgne og halvdøde mand, (hvis identitet han ikke kendte) for at bevare det gode forhold til Israels gud Jahve, især da har tjente gud ved tempeltjenesten.
Det gjorde han som bekendt ikke.
At Jesus bragte samaritaneren "på banen" i lignelsen - som det gode eksempel – var nok som "en sten i skoen" for den lovkyndige farisæer der lyttede til Jesus; fordi den lovkyndige anså sigselv nærmere gud end denne, der i Jesu fremførelse gjorde hvad loven fra deres fælles gud påbud, nemlig at være barmhjertig.
*
Arne: Dét, der kan undre mig lidt, er imidlertid, at "Gudskærlighed" i disse tre religioner alene fører til "Næstekærlighed" og ikke også til "Verdenskærlighed" - kærlighed til hele skaberværket.
I bibelen står der:
Salme 115:16 - Himlen er Herrens himmel,
men jorden gav han menneskene.
De mennesker der vil tilhøre hans folk - ved den nye pagt - må tro på Jesus som guds udsendte søn og frelser, der ofrede sit liv en gang for alle - hvis ikke - har man dødsdømt sig selv.
Johannes 3:16-18: For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv.
For Gud sendte ikke sin søn til verden for at dømme verden, men for at verden skal frelses ved ham.
Den, der tror på ham, dømmes ikke; den, der ikke tror, er allerede dømt, fordi han ikke har troet på Guds enbårne søns navn.
Så "Verdenskærlighed" – hvor retfærdighed bor - kommer først, når de ugudelige er fjernet.
2. Peter 3:1-13: Mine kære, det er nu det andet brev, jeg skriver til jer, og i dem begge prøver jeg at vække jeres retfærdige sind ved at minde jer om, at I skal huske de ord, som tidligere er talt af de hellige profeter, og vor Herre og frelsers bud, som I har fået gennem jeres apostle.
For først og fremmest skal I vide, at der i de sidste dage vil komme spottere, som følger deres egne lyster, og som hånligt siger: »Hvad bliver der af løftet om hans komme? Siden vore fædre døde, er alting jo blevet ved at være, som det var fra skabelsens begyndelse.«
Men de, der påstår dette, overser, at fra gammel tid var der himle til og en jord, som på Guds ord var opstået af vand og gennem vand, og derfor gik den daværende verden da også til grunde ved at blive oversvømmet af vand. Men de nuværende himle og den nuværende jord er i kraft af det samme ord blevet opretholdt og gemt til ilden på dommens dag, når de ugudelige mennesker skal gå fortabt.
Dette ene må I ikke glemme, mine kære, at for Herren er én dag som tusind år, og tusind år som én dag.
Herren er ikke sen til at opfylde sit løfte, sådan som nogle mener, men han har tålmodighed med jer, fordi han vil, at ingen skal gå fortabt, men at alle skal nå til omvendelse.
Men Herrens dag vil komme som en tyv, og da vil himlene forgå med et brag, og elementerne vil brænde op, og jorden og alt det menneskeskabte på den vil vise sig som det, det er.
Da nu alle disse ting må gå i opløsning, hvor helligt og gudfrygtigt bør I da ikke leve, mens I venter på, ja, fremskynder Guds dags komme, da himlene skal gå op i luer og elementerne komme i brand og smelte. Men efter hans løfte venter vi nye himle og en ny jord, hvor retfærdighed bor.
Arne: Havde kristendommens Jesus Kristus levet blandt os i dag, tror jeg, han ville have taget dét med.
Og det er jo så bare noget, jeg tror
¨¨¨¨
|
|
|
|
