0
registrerede
12
gæster og
168
søgemaskiner online. |
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Kristendommens ABChristus
|
Kristendommens kilde og center er den historiske Jesus og den folkebevægelse han igangsatte
Helt tæt op dette center eller kilde udspring til Jesus bevægelsen kommer de 10 Paulus Breve der er de første historiske skriftlige vidnesbyrd - om Jesus bevægelsens Guds Rige Spiritualitet (messianske spiritualitet) og den deraf udsprungne nye syn på etik og moral
Noget længere ude og væk fra Jesus og Jesus bevægelsen både i tid og rum kommer evangelierne som er Jesus Bevægelsen der er blevet organiseret til nu en Kirke bevægelse - og denne Kirke bestiller nogle teologiske Jesus Kristus biografier (evangelierne).
Så er det hvad Jesus stod for og hvilken folkebevægelse han igangsatte der har vores interesse er det Paulus vi skal studere. Vi kommer aldrig tættere på Jesus og Jesus virknings historie og Jesus bevægelsen end vi er hos Paulus.
Evangelierne er noget helt andet - de er teologiske biografier over Kirkens Jesus Kristus.
Evangelierne er Kirken - eller Jesus Bevægelsen der er blevet organiseret og som ønsker teologiske biografier om deres Jesus Kristus - ikke om den historiske Jesus.
Jamen dette vælter omvælter og ryster jo i vores grundvold hvordan vi er blevet opdraget til at tro kristendommen skal forstås - nemlig med udgangspunkt i evangelierne.
Ja det er en kæmpe misforståelse. Og gør at folk får spørgsmålet om Jesus og Paulus forkert i halsen.
Er det noget, er det evangelierne der forråder og forvansker og forfalsker Jesus (historiske Jesus) og Jesus Bevægelsen og slet ikke Paulus der bevæger sig rundt i Jesus Bevægelsen før det endnu er blevet en Kirke der værner om den rigtige troslære - eller teologi om Jesus.
Center er historiske Jesus og Jesus Bevægelsen og tættest herpå finder vi Paulus 10 Breve der er en lige linje fortsættelse af Jesus messianske spiritualitet ind i verden.
Evangelierne er teologiske biografier - de skal ikke skildre tingene historisk korrekt som Paulus gør det med sine breve til de urkristne menigheder - men evangelierne skal forstås som teologiske biografier og skrifter.
Så er vi på jagt efter historiske kilder til kristendommen er det hos Paulus vi skal studere og forske.
Jamen derved vender du jo op og ned på hvad
Arne tror
Tikka tror
Jan ABC tror
Jmp Michael tror
Ja hvad alle skolebørn og voksne i Danmark tror
JA
Der er kun den fremmeste akademiske teologiske verden der forstår hvad jeg siger og ikke bliver overrasket og rystet i deres grundvold og barnetro som
Arne gør
Tikka gør
Jan ABC gør
Jmp Michael gør
Simon gør
RoseMarie gør
Som stort set alle danskere gør
-0-0-0-
Selv Simon der har været professor ved Københavns Universitet og chefredaktør ved en af landets førende aviser og en førende stemme i kultur debatten (som humanist og ateist) i Danmark påstod jeg vendte op og ned på alting - ja selv han slæbte rundt på Københavns Universitets Religionshistoriske Grønbech'ske (og Villy Sørensen og Michael Rothstein) misforståelser spørgsmålet Jesus og Paulus.
-0-0-0-0-
Jeg har ikke noget imod evangelierne hvis de bliver læst som hvad de er - altså en senere Kirke's
- Jesus Bevægelsen der er blevet organiseret som en Kirke der vil forsvare sig selv mod opløsning og viser tegn på teologisk dogmatisme -
bestillingsarbejde på at få udfærdiget teologiske Jesus biografier - der skal bekræfte teologisk den Jesus Kristus Kirken har en bekendelse til.
Hvis det er den faktuelle historiske virkelighed der interesserer os - den historiske Jesus og historiske Jesus Bevægelse - så er det hos Paulus vi skal studere og forske og ikke i evangelierne.
Jamen stadig du vender jo rundt på alle menneskers vanetænkning og forståelse kristendommen og spørgsmålet Jesus og Paulus.
-0-0-0-
Hvis vi vil mærke den historiske Jesus' VIRKNINGSHISTORIE - Jesus historiske vingesus - så er det hos Paulus vi skal studere og forske.
Her findes den Jesus Kristus vi Guds Børn SPIRITUALITET - Søn Fader og Fader Søn SPIRITUALITET - Gud i os og vi i Gud - og at vi forbliver i Gud på sådan vis er Helligåndens forunderlige vidunderlige gerninger i vores liv beviset på.
Hos Paulus drejer alt sig om os - om os i KRISTUS - den virkelighed i kraft af Guds Kærlighed og Guds Ånd Jesus videregav til os.
I evangelierne drejer alt sig om Jesus og ikke så meget os.
Evangelierne fører til tro på Jesus (fattig tro og mærkelig tro; født af en jomfru og undfanget ved Helligånden og himmelfart etc)
Paulus 10 Breve fører til tro på Gud i Jesus og i os (vi Guds Børn SPIRITUALITET) gennem Helligåndens virkelighed som Jesus bringer i spil i verden.
-0-0-0-0-
BRAVO HANSKRIST
Nu forstår jeg hvorfor Arne er jaloux på dig HansKrist
Hvad du disker op med er jo flere niveauer over hvad Arne nogensinde har præsteret - så fyldt med negativ teologi misforståelser hans skriverier jo er
|
|
|
|