|
0
registrerede
7
gæster og
188
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: somo
Emne: Re: Eid-Al-Fitr
|
Hvorfor vendte profeten Muhammad tilbage til sit land, Mekka, og kæmpede de vantro
1 - Forfølgelser af muslimer i Mekka
2 - Forsøg på mord på profeten (SWS)
3 - Emigration af muslimer til Medina
4 - Quraysh truer alle muslimer med at "voldtage deres hustruer" og plyndre dem, hvis de ikke vender tilbage til afgudsdyrkelse
5 - De krænker den private ejendom af muslimer, der var i Mekka, stjæler deres ejendom og beslutter at sælge dem
6 - Quraysh udøver økonomisk pres på Medina
7 - Åbenbaring af verset "autorisation til kamp gives til dem, der er angrebet"
I en majestætisk scene går profeten, Allahs fred og velsignelser med ham, ind i Mekka på sin kamel med hovedet sænket i ydmyghed og ydmyghed foran Allah, så meget at hans skæg næsten rører kamelens ryg. Scenen for den sejrrige erobrer kommer som et forbillede og en guide
På dagen for erobringen understregede profeten (fvmh) mange store islamiske menneskelige værdier; da han returnerede nøglen til Ka'ba til Uthman ibn Talha og sagde: "I dag er en dag med retfærdighed og trofasthed." Han forsikrede Mekkas befolkning om, at han tilgav dem og ikke ville skade dem
Selv andre stammer,
profeten Muhammed plejede at alliere sig med dem
i fredstraktater
og bekæmpede dem ikke undtagen i tilfælde af brud på pagten for deres forsøg på at dræbe muslimer
\\\\\\\\\\\\\\\\\\
2_
Der var mange profeter, som kæmpede efter Guds ordre
Ligesom profeterne Moses, David eller Salomon og profeten Muhammed, fred være med dem
Profeten JESUS, fred være med ham, benægtede ikke brugen af sværd og magt mod de ugudelige
Hvis Jesus var fredelig, hvorfor befalede han så sine tilhængere til at dræbe de mennesker, der var imod ham (Luk 19:27)?
Luk 19:11 - Luk 19:27
Mens de hørte på ham, fortalte han dem også en lignelse, fordi han var nær ved Jerusalem, og fordi de mente, at Guds rige straks ville komme til syne. Han sagde: »En mand af fornem slægt rejste til et land langt borte for at blive anerkendt som konge og derpå vende tilbage. Han kaldte ti af sine tjenere til sig, gav dem ti pund og sagde: Arbejd med dem, indtil jeg kommer tilbage. Men hans landsmænd hadede ham, og de lod udsendinge rejse efter ham for at sige: Vi vil ikke have den mand til konge over os. Da han så vendte tilbage efter at være blevet anerkendt som konge, lod han de tjenere, som han havde givet pengene, kalde til sig for at få at vide, hvad de havde tjent. Den første kom frem og sagde: Herre, dit pund har indbragt ti pund til. Da sagde han: Godt, du gode tjener, du har været tro i det små, derfor skal du have myndighed over ti byer. Den anden kom og sagde: Herre, dit pund har givet fem pund. Og til ham sagde han: Du skal have fem byer under dig. Så kom den næste og sagde: Herre, her er dit pund; jeg har haft det liggende i et tørklæde. Jeg var nemlig bange for dig, fordi du er en streng mand, som tager ud, hvad du ikke har sat ind, og høster, hvad du ikke har sået. Til ham sagde han: Efter dine egne ord vil jeg dømme dig, du dårlige tjener! Du vidste, at jeg er en streng mand, som tager ud, hvad jeg ikke har sat ind, og høster, hvad jeg ikke har sået. Hvorfor anbragte du da ikke mine penge i en bank? Så kunne jeg have fået dem igen med rente, når jeg kom tilbage. Og til sine folk sagde han: Tag pundet fra ham og giv det til ham med de ti. – De sagde til ham: Herre, han har jo ti pund. – Jeg siger jer: Enhver, som har, til ham skal der gives, men den, der ikke har, fra ham skal selv det tages, som han har. Men mine fjender dér, som ikke vil have mig til konge, før dem herhen og hug dem ned for mine øjne.«
https://www.bibelselskabet.dk/brugbibelen/bibelenonline/luk/19
Denne lignelse taler om profetien om Kristi tilbagevenden, og på den dag vil han dræbe sine fjender. .
Seerah pt 77 - Pt.3 Conquest of Makkah (stories of Al-Abbas & Abu Sufiyan) - Yasir Qadhi - 2014-2-5
https://www.youtube.com/watch?v=EaVuirmtlZE
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
|
|
|
|
