|
0
registrerede
157
gæster og
239
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: somo
Emne: Re: Lyser på vej
|
Kristne drikker, fordi de tror, at der ikke er noget galt, når man drikker moderat alkoholiske drikkevarer. De støtter endda deres påstand gennem medicinsk forskning, at moderat drikke er godt for hjertet.
De støtter deres påstand ved at oplyse, at Jesus Kristus (PBUH = Fred være med ham) lavede gæret vin ved brylluppet i Kana; At han godkendte berusende drikkevarer i lignelsen om nye vinskind og gammel vin; At han indrømmede at have drukket vin i beskrivelsen af sin livsstil (”spise og drikke”).
Og ved at indstille koppen til Herrens nadver beordrede han dets anvendelse indtil evigheden. I andre ord for de kristne danner Jesu (PBUH) eksempel og lære en tro og praksis. Logisk og rationelt, hvis vin var god for Jesus (PBUH), er det også godt for hans tilhængere.
Brylluppet i Cana
Ifølge Bacchiocchi var vinen ”, der blev brugt i brylluppet i Cana, ufermenteret druesaft, og at jøderne på det tidspunkt vidste, hvordan de kunne konservere ufermenteret druesaft gennem året. Udtrykket "har drukket frit", siger han, "bruges i form af mætning. Det henviser ganske enkelt til den store mængde vin, der generelt konsumeres ved en fest, uden nogen henvisning til dens berusende virkning. ”
Sidste aftensmad
Kristne mener, at den vin, der blev brugt under Sidste aftensmad, var alkoholisk, fordi ordene "frugt af vin" fortolkes som gæret vin. For det andet antager de, at i løbet af påsken drikker jøder kun gæret vin.
Bacchiocchi (Ibid) siger, ”Fermenteret vin er ikke den naturlige frugt af vinstokken, men den unaturlige frugt af gæring og forfald. Den jødiske historiker Josephus, der var en samtid for apostlene, kalder eksplicit de tre drueklynger friskpresset i en kop af Faraos cupbearer "vinens frugt." Således blev udtrykket brugt til at betegne druens sød ufermenterede juice…. Kristus kunne næppe have befalet ”alle” af sine tilhængere gennem tiderne at drikke koppen, hvis den indeholdt alkoholholdig vin.
Der er nogle, til hvilke alkohol i enhver form er meget skadelig. Vi kan ikke forestille os, at Kristus bøjer over for at velsigne i taknemmelig bøn en kop, der indeholder alkoholisk vin, som Skriften advarer os om ikke at se på (Spr 23:31). Et berus, der beruset, er et forbandelsesmand og ikke ”velsignelsens kopp” (1 Kor 10:16); det er "dæmonenes kopp" og ikke "Herrens kopp" (1 Kor 10:21); det er en kop, der ikke passende kan symbolisere det uforklarlige og "dyrebare blod fra Kristus" (1 Peter 1: 18-19).
Dette giver os grund til at tro, at koppen, som han "velsignede" og gav sine disciple ikke indeholdt nogen "gæret ting", der er forbudt af Skriften. "
|
|
|
|
