Namaskaram...

Godt jeg lige har købt mig 4 halvlitre classic øl Det har jeg brug for nu Ja, jeg studsede også over det med debatbog Jeg kan dog godt følge ham - at bogen handler om at gøre kritikken konstruktiv osv. Men hvorfor er det ikke en debatbog? Hvordan (ikke) gøre det til en debatbog? Hvad tænker/mener han? Hmmm...

Your friend forever

Krishna

Hvor har du det fra = at Jesus tilhørte den apokalyptiske retning,


https://da.wikipedia.org/wiki/Jesus
Fremhævning er mine

Og så har jeg det fra Christian Leth ( fra bibelen Let fortalt - DR.DK lyd)

.

Hvor stiller du dig her Tikka.



Jamen ved ikke hvor han har det fra, og hvilke søgende mennesker han tænker på, men døden hører nu engang til i fortællingen om Jesus og det at blive født på ny –

2):



Ikke i mit univers, men ved de fleste ser Jesus som en klog og kærlig pacifist

.

Mange tak Tikka - det var da sjovt for en gangs skyld at opleve vi to være enige hvor det er kristendommen der drøftes.


Jeg synes altså også at gøre personen Jesus Kristus til en humanist der har en ren kærlighedslære alle mennesker kan rage til sig som deres ejendom sammen med Jesus Kristus og dermed hive ham ud af hans Messianske apokalyptiske nærforventning om Guds Rigets snarlige gennembrud det går ikke.

Jeg er enig med GK og LSE at man nok kan finde en universel visdom om kærlighed hos Jesus og alle kan føle sig tiltalt her - men at man i samme omgang moment kan tillade sig også at gøre personen Jesus til personlig ejendom og hive ham ud af hans Messianske apokalyptiske nærforventning om Guds Rigets snarlige gennembrud - hvor Jesus død og opstandelse spiller en central rolle for at vi kan være med Jesus i det kommende Guds Rige - der sætter jeg grænsen for ædruelig tænkning.

Så er man lidt en gøjler der tillader sig at gøre alt med Jesus efter eget for godt befindende og sær interesser.

Jeg reagerer imod følgende:




Man kan sige at det med Jesu død og opstandelse, det vil man ikke have med at gøre, men dermed diskvalificerer man også sig selv til at gøre sig klog på den Klippe Jesus Kristus kristendommen er grundlagt på - hvor Jesus korsfæstelse og død af flere grunde spiller en helt central rolle.

Vigtigst er at Jesus Kristus ikke gøres til en mytisk figur der aldrig har levet - dette er for Paulus ihvertfald så vigtigt - til trods han siger at vi jo ikke længere kender Jesus Kristus menneskeligt - men han er dog for Paulus (1)* det menneske kommet af Davids slægt der blev konkret korsfæstet i historisk tid og sted men bemærk også kun igennem Helligheds Ånd stadfæstet som Guds Søn og Opstået:


"Jesus Kristus, vor Herre, som menneske kommet af Davids slægt, i kraft af helligheds ånd stadfæstet som Guds søn med magt og vælde, da han opstod fra de døde." Rom 1


(1)*:

Det er så forkert når nogen siger, påstår, hævder, at for Paulus var Jesus Kristus ikke et menneske men blot et mytisk himmelsk åndeligt væsen.

Nej af alle er Jesus Kristus et menneske som vi andre kommet af Davids slægt og korsfæstet i historisk tid og sted.

Jeg har nu læst indledningen, hvor det - som jeg forstår det - oplyses, at kristendommen har er grundlagsproblem, fordi den blander død og Jesu kærlighedslære sammen, som af forfatteren opfattes modstridende, og derved besværliggør den religiøst søgende i at finde svar - i den kristendom han oplever som forkert, men elsket

Derfor har han skrevet bogen så de søgende, og de som mener sig kristne gennem hans bog, som ikke er en debatbog, kan få noget vejledning.

Det skal også nævnes, han skriver, han ikke er troende, selv om han holder meget af kristendommen, som jo så bare ikke er som han ønsker det – og forsoningslæren er vist hans store problem.

Men - han skriver til de troende og de søgende om sine tanker - ja og til de som ellers er interesseret

Jeg syntes, indledningen er lidt tung.

.