Jeg er ikke Thomas. Det er hverken fair over for ham eller mig, at du påstår det.

Indtil videre har jeg svaret på alt, hvad du har spurgt om, og du har kun svaret med hån. Jeg har åbent fortalt, at det handler om at holde fast i Jesu ord, og det står jeg ved.





Jeg tror på Jesus Kristus. For jeg erkender, at han er Guds Søn. Det lader sig forstå i hans prædikener, som han gav til folket - og som han sagde, er det ikke kødet, der gør gavn, mens hans ord, der er ånd og liv. Han taler, som han hørte af Gud, og enhver, der holder fast i hans ord, skal gå ind til livet.



Om jeg stod frem med navnet "Kaj" eller "Børge" eller "NN" gør mig ikke mindre anonym. Jeg viser ærligt og redeligt, hvad jeg står for.

Og det jeg står for, dét spotter I! Derfor er det ikke kun mig, I spotter.

Den ene hopper på nakken af den anden. (Jeg fremhæver).



Dette er et mønstereksempel på rent gætværk! Typisk projektion.

Men når I hviler i jer selv, da vil sådanne projektioner ophøre. Dét er dejligt!

Du skriver anonyme:

Indtil videre har jeg svaret på alt, hvad du har spurgt om, og du har kun svaret med hån. Jeg har åbent fortalt, at det handler om at holde fast i Jesu ord, og det står jeg ved. Citat slut.



Finder vi Jesu ord i urevangeliet?

Finder vi Jesu ord i EKIM?

Finder vi Jesu ord i Thomasevangeliet?

Finder vi Jesu ord i Matthæus, Markus og Lukas evangeliet?

Finder vi Jesu ord i Johannesevangeliet? Citat slut.

I stedet for snik snak, vil jeg gerne du gør dig umage med alle spørgsmålene, så jeg virkelig føler at jeg har fået at vide hvad du står for.


Har Jesus givet os andet end sine ord?

Knægt! Du camouflerer jo al din forrige hån ved at spille "interesseret" og påny spotte mine ord om at holde fast i Jesu ord med "sniksnak". Nuvel - lad gå!

Dog: Der har ikke været tale om sniksnak, overhovedet ikke. Godt, nu til dine spørgsmål.



Nogle af dem. Intet skrift er perfekt. Desuden stemmer mange af dem overens med dem fra Matt., Mark., Luk. og Joh.



Har aldrig læst EKIM. Men hvad jeg har hørt fra Jans mund: NEJ, ingen Jesus-ord dér (med mindre ekim citerer fra NT).



Nogle af dem. F.eks.: Pas på din broder som din øjensten. Og: Guds Rige er inden i jer. Samt f.eks. ordene om ilden og lidelsen (som Johannes Døber taler om i NT).



Yes, sir!



Yes, ma'm!



Ja, for han sender sig selv, den hellige ånd, til enhver, som holder fast i ordene. Faderen og Sønnen vil tage bolig i enhver, som holder fast i ordene og budene, som han gav os mennesker. For han talte, som han hørte af Gud.

De, som tror, vil blive frelste. Men de ulydige... Guds vrede vil blive over dem. (J. D). Og igen: Hvem var den viise? Hvem havde lagt sokkel på grunden? Netop - de, som hører og handler efter Jesu ord!

Dette er ikke en "sur-pligt"-lov. Det kan det slet ikke være. Ikke når vi taler om Jesu bud. Ikke som de er formuleret. For han vægter netop hjertet, intentionen, det indre. Ikke handlingen i sin "golde skal", men i sin indre glød.

Lyt...

på spørgsmålet, "Finder vi Jesu ord i urevangeliet?", skrev du:

Nogle af dem. Intet skrift er perfekt. Desuden stemmer mange af dem overens med dem fra Matt., Mark., Luk. og Joh. Citat slut.

Finder du Jesu ord i urevangeliet som ikke er med i Matt, Mark, Luk og Joh. ?

Hvem mener du har skrevet urevangeliet?

Eller dersom du ikke har et bud derpå, hvor langt tilbage i tiden vil du datere den?

Er du medlem af folkekirken og kommer du her jævnligt?

Er du medlem af en anden kirke?

Hvad er din mening om folkekirken og de kirkelige handlinger som de forvaltes der?


Beskæftiger du dig med andre religiøse, filosofiske eller psykologiske retninger end lige hvad der strengt taget kan henføres under Jesu ord? Det kunne være buddhismen, det kunne være teosofi, eventuelt noget chakra psykologi og energilære.


Klaus Berger, Asger Lorentzen og Thomas Visdom siger dig intet, du kender ikke noget til disse personer, og har ej heller læst noget af dem?

Har du et specielt forhold til kost, eventuelt at kød, eller visse former for kød, er udelukket, og er dette relateret til et religiøst skrift, eller religiøst begrundet?

Hvis vi sammenligner Jesus og Buddha, er det så lighederne eller forskellighederne der slår dig, når vi tænker på dem som religiøse og etiske personer der har sat sig spor i historien.