Ja, hvad forstår vi, når vi forstår?

Nogle forstår det ene andre noget andet om det samme - og begrebet gud er jo op til det enkelte menneske at billedliggøre for sig selv, selv om ”vi” jo alle nok ved, hvad ordet dækker, men hvordan bliver det en virkelighed

Du virkeliggør det tilsyneladende ved at mene, at dét guddommelig er i Alt, uden du dog vil forholde dig til ”afsenderen”

Hvorfor mener du, det guddommeliges væren i alt er blevet en del af alt? - og når vi taler om væren, er der jo tale om eksistens.

Hvorfor kan du forholde dig til guds eksistens i alt og ikke til begrebet gud?

¨¨¨¨

at være i Kristus

vil sige at være grebet af Ånden på ekstatisk vis og hvor Ånden er der er også Friheden = spontanitet som Paulus siger,,

hvor meget mennesker tilfører verden, forklarer og fortryller verden (menneskeliggør og personliggør en ofte mørk fremmed trist verden), gennem deres spontanitet og humør, de ekstatiske former for begejstring er ikke småting ---- det er denne "i KRISTUS SPIRITUALITET" - Gud Helligånds Spiritualitet fyldt med spontanitet, glæde og fyldt med ekstatiske brud erfaringer, kreative ekstatiske flow erfaringer, som entreprenante kreative mennesker er så fyldt med. Denne "i KRISTUS Mystik Spiritualitet" Gud Helligåndens Entusiasme og vanvid af en anden verden, ja vanvid fra guderne af, eller fra Gud af, kan vi takke Paulus for. Paulus, gal eller genial, ja han er gal på den fede geniale måde som Niels Bohr forlangte det, ellers er der jo intet nyt i det, ingen ny erkendelse, eller ny skabelse som Paulus selv ville udtrykke sig.

Er det sygeligt, er det psykiatrisk, nej tværtimod, så forsøger psykiatrien gennem psykofarmaka og deep brain stimulation fx at opnå de samme former for ecstacy eller ekstatiske humør flow tilstande meget karismatiske mennesker er i besiddelse af.


Vi har jo ikke alle samme intelligens.

Nogle mennesker vrøvler herfra og til evigheden uden nogensinde at få sagt andet end hvad de synes og mener om dit og dag. Dette har aldrig interesseret mig, for mig gælder det om at kunne bibringe verden noget nyt, der er livsbekræftende, og som styrker vores sjælskræfter og dets spændvidde.

Den EKSTATISKE glædelige skønne "i Kristus Gud Helligånds Spiritualitet og Spontanitet" vi møder hos Paulus har gjort mere for menneskehedens humør og mod på livet, gåpåmod, og skabende kreativitet, end moderne psykiatri og psykologi nogensinde bare kommer i nærheden af. Også derfor psykologien og psykiatrien kæmper og kæmper og ikke forstår at de religiøse magter hvad de så gerne også ville kunne magte, men de magter det ikke, og så hvorfor, jo fordi den religiøse åndelige dimension er altafgørende vigtigt for om mennesker bliver raske og får et produktivt skønt liv.

Det er ikke overtro, nej det er KRAFT eller nye kræfter og energier der er tale om, også derfor mennesker erfarer omvendelser og helbredelser og at de blive nye skabninger, nye mennesker, spirituelle mennesker.

Der findes eksempler på mennesker der ikke kan deltage og være med og tage imod begivenheden Kristus den Gud Helligåndens Ny Væren og Virke/Virkelighed ind i verden ved mennesket Jesus.

Neurovidenskab og psykiatrien bekræfter de her forhold som de stærkt "i Kristus Spirituelle" nye mennesker erfarer gennem deres EKSTATISKE FORNUFT. Ufatteligt at denne vores "i Kristus væren" de nye Spirituelle skabninger, mennesker, vi er i Kristus, hvordan dette er bedre end psykofarmaka og psykolog samtaler, ja betyder at vi i 1900 år har levet bedre uden moderne videnskabelig ateistisk psykologi og psykiatri, men idag begynder vi at blive klogere og det Spirituelle åndelige er der ingen der idag mere tør gøre grin med da eksemplerne på hvor meget godt det gør for mennesker bliver stadig talrigere og mere og mere overbevisende, troværdige.

Arne har selv indrømmet at han ikke magter at læse Paulus, Heidegger, Paul Tillich og Nicolai Berdyaev ("underligt kunstige ord som forvirret og forvirrende tankespind" siger han og opgiver at trænge ind i stoffet) og det fremgår jo også tydeligt at Arne intet har lært af det 20 århundrede og derfor opfør sig så hjælpeløs gammeldags og uforberedt på alt det nye omkring spiritualitet der buldrer fremad på scenen i det 21 århundrede som HansKrist konstant magter at forholde sig til, fordi han fulgte med i alt hvad det 20 århundrede skænkede os.

Men Arne er et vrøvlehoved en rigtig sludrechartol og det netop af den grund at han ingenting har forstået og lært af det 20 århundrede og så kan man jo ikke deltage i den succesrige new age spiritualitet (der også findes i et kristent regi) der buldrer derudad.

Der sker så meget i det spirituelle terapeutiske miljø i vor tid.


nå som jeg skrev igår, det kan ikke betale sig at være sur på Arne, med de evner han har fået i vuggegave og den manglende lyst til studier og derfor meget begrænsede udsyn og forståelse tingene, han gør det så godt som han kan. Min fejl er at jeg har forventet noget mere af manden.