pilgrimsrejse hjem Grand i Mekka og besøge grav Mstafah Habib Muhammad fred være med ham i Medina


Hajj er den femte søjle i Islam , har Allah pålagt muslimerne i det sjette år Hijri ,

Hajj og renser sjælen og genskaber klarhed og troskab , og at det ville være menneske at være tålmodig og udholde og Hajj implanteret i sjælen ånd bondage fuld af Gud, og indsendelse tro mod Guds lov , og pilgrimsfærd fører en person til Gud taknemmelig for velsignelse af penge og velsignelse af velvære.

Hajj og føre til Kæreste med muslimerne , herunder forskellige farver , sprog og hjem , og føler sig mere kraftigt Sammenslutningen af ​​islamiske broderskab , og hjælper med til at sprede islams kald , da det er en populær konference for at behandle muslimer og til at identificere betingelser , og diskutere deres problemer .

Betingelserne for Hajj er obligatorisk :
1 - Islam , Hajj ikke er obligatorisk på de vantro .
2 - puberteten , skal der være en dreng , selv pilgrimsrejse dreng før puberteten, ikke er acceptabelt for pligt efter puberteten , men at udføre Hajj igen , for at sige (: ( Enhver dreng Ag nåede derefter mened ( alder af reference) , bør han do Hajj igen) _ [ Tabarani ] .
3 - sindet , ikke på pilgrimsrejse skøre
4 - frihed , Skal være fri og ikke en slave
5 - Bliver , således at den er i stand til at modstå trængsler rejse,
Og kvinder , ligesom mænd i betingelserne for Hajj er obligatorisk , men det er afgørende, at ledsaget en mand eller en mahram ,
http://www.youtube.com/watch?v=kTJZXfaY54w

Pilgrimmene begynder ankommer med fly, skib , og jord i ugerne forud for pilgrimsfærden periode. De normalt kommer ind i Jeddah , Saudi-Arabien , den største havneby nærmest til Mekka (45 miles afstand). Derfra de rejser med deres Hajj gruppe til Mekka . Da de nærmer sig Mekka , de stopper på et af de udpegede områder til brusebad og skifte tøj , ind i en tilstand af hengivenhed og renhed for pilgrimsfærd.


Ihram

Ihram er hensigten med den person, villig til at udføre alle ritualer ' Umrah , Hajj eller begge , når han ankommer til Miqat . Hver retning kommer i Makkah har sin egen Miqat . Det anbefales, at den, der har til hensigt at udføre Hajj gør Ghusl ( et brusebad med den hensigt at rense sig selv ) , parfumer hans krop , men ikke hans Klæder og lægger på en to stykke beklædningsgenstand uden hovedbeklædning. Tøjet bør være af sømløse klud. Et stykke til at dække den øverste del af kroppen , og det andet til at dække den nederste del . For en kvinde at Ihram er den samme , bortset fra at hun ikke skulle bruge parfume på alle, og hendes kjole bør dække hele kroppen ordentligt , forlader hænderne og ansigtet afdækket.


Pilgrimmen skal sige hensigten i henhold til typen af Hajj . For Hajj Al- Tamatt'u man skal sige : " Labbayka Allahumma ' Umrah " som betyder " O Allah jeg svarede Dit opkald til at udføre ' Umrah ." Det anbefales at gentage den velkendte påkaldelse af Hajj , kaldet Talbeyah , så ofte som muligt fra tidspunktet for Ihram indtil tidspunktet for den første stening af Jamrat Aqaba i Mina . Mænd anbefales at ytre Talbeyah højt, mens kvinder er til at sige det stille og roligt . Denne Talbeyah er af formen :

" Labbayka Allahumma Labbayk . Labbayka La Shareeka Laka Labbayk . Inna - alhamda Wan - ntimata Laka Walmulk . La Shareek Lak.

http://www.youtube.com/watch?v=9fzC_lkIIHs&feature=fvst

Eid al- Adha

Overalt i verden, fejrer muslimer Eid al- Adha , Festival of Sacrifice , på denne dag . Dette er den anden af de to store helligdage i islam hvert år.




husk Abrahams forsøg

102. . Og når han (hans søn) var gammel nok til at gå med ham , sagde han: " O min søn, jeg har set i en drøm , som jeg slagter dig ( tilbyde dig i offer til Allah) , så se hvad du synes ! " Han sagde: " O min far gøre det, som du er befalet , Insha ' Allah (hvis Allah vil ) , skal du finde mig på As- Sabirin



Kødet fra ofringen af ​​Eid al- Adha er for det meste givet væk til andre. En tredjedel er spist af nærmeste familie og pårørende , der er en tredjedel gives væk til venner , og en tredjedel er doneret til de fattige. Loven symboliserer vores villighed til at opgive ting, der er til gavn for os, eller tæt på vores hjerter , for at følge Allahs kommandoer. Det symboliserer også vores vilje til at opgive nogle af vores egne dusører , for at styrke venskabsbånd , og hjælpe dem, der er i nød. Vi anerkender, at alle velsignelser kommer fra Allah , og vi skal åbne vores hjerter og dele med andre.

Det er meget vigtigt at forstå, at det offer, selv som den praktiseres af muslimer , har intet at gøre med at sone vore synder eller bruge blodet til at vaske os fra synd. Dette er en misforståelse af de foregående generationer: "Det er ikke deres kød eller deres blod , der når Allah , det er din fromhed , der når ham. " (Koranen 22:37 )

http://www.youtube.com/watch?v=XVcF4WC1UbA

Tawaf : Når en muslim kommer til Mekka , bør han gøre Tawaf omkring Kabaen , som en gestus for hilsen A1Masjid Al- Haram . Dette gøres ved at markere Kabaens syv gange i retningen mod uret , startende fra den sorte sten med takbîr og slutter hver cirkel på Black Stone med takbîr , holde Kabaens til ens venstre . Så pilgrim går til Maqam Ibrahim ( Ibrahims Station) , og udfører to rak'ah bag det, tæt på den, hvis det er muligt, men væk fra stien af de mennesker, der gør Tawaf . I alle tilfælde bør man vende Kabaens når de bad bagefter Maqam Ibrahim .

Sa'i : Den næste rite er at gøre Sa'i mellem Safa og Marwah . Pilgrimmen starter Sa'i ved besteget Safa . Mens står Kabaens roser han Allah , hæver sine hænder og siger takbîr " Allah -u Akbar " tre gange, og derefter gør bøn til Allah . Så pilgrim ned fra Safa og hoveder mod Marwah . Man bør øge tempoet mellem de tydeligt markerede grønne stillinger, men skal gå i et normalt tempo før og efter dem. Når pilgrimmen når Marwah , bør han bestige det , ros Allah og gøre, som han gjorde på Safa . Dette anses for en runde og så er den anden vej fra Marwah til Safa . I alt syv runder er forpligtet til at udføre Sa'i . Efter Sa'i , slutter den muslimske hans ' Umrah ritualer ved barbering hovedet eller trimning hans hår ( kvinder bør skære en finger tip længde fra deres hår ) . På dette stadium , er de forbud vedrørende staten Ihram løftet og man kan genoptage sit normale liv .

Der er ingen , der kræves formler eller Bøn for Tawaf eller Sa'i . Det er op til den bedende at rose Allah eller bønfalde Ham med nogen acceptabel supplication eller at recitere dele af Koranen. Selvom det anbefales at recitere bønner , som Profeten, Salla Allah -u alaihe wa salam , plejede at sige under udførelsen af disse ritualer .

Det skal bemærkes, at » Umrah kan udføres af sig selv som beskrevet ovenfor på ethvert tidspunkt af året .

http://www.youtube.com/watch?v=tX1bqsi1Hnk




http://www.youtube.com/watch?v=SiWBQa8qOhY

Gå ud til Mina på dagen for Tarwiah

En pilgrim udfører Hajj AlTamatt'u ikke agter Ihram fra det sted, hvor han opholder sig , på den 8. dag i Thul - Hijjah , som er Tarwiah Day, og overlade det til Mina i morgen. I Mina, beder pilgrimme Dhuhr , Asr , Maghrib og Isha for 8. dag i ThulHijjah og Fajr den 9. dag i ThulHijjah . Dhuhr , Asr og Isha er hver forkortet til to rak'ah alene , men er ikke kombineres. Pilgrimmen forbliver i Mina indtil solopgang den 9. dag i ThulHijjah og derefter efterlader til Arafat


--- Dag 2 af Pilgrimage ( 9. Dhul - Hijjah )

På andendagen af pilgrimsfærden , forlader pilgrimme Mina lige efter daggry at rejse til sletten Arafat for kulminerende oplevelse af Hajj . På hvad der er kendt som " Day of Arafat " pilgrimme tilbringe hele dagen stående (eller siddende ) i nærheden af ​​Mount of Mercy , beder Allah om tilgivelse og gøre supplications . Muslimer over hele verden , der ikke er på pilgrimsrejse slutte sig til dem i ånden ved at faste for dagen.

Efter solnedgang på dagen for Arafat forlader pilgrimme og rejse til et nærliggende åben slette kaldet Muzdalifah , omtrent halvvejs mellem Arafat og Mina . Der er de tilbringe natten bede og opkrævning af små sten småsten skal anvendes den følgende dag.



Afgang til Arafat

Den 9. dag i Thul - Hijjah , Dag Arafat , ophold pilgrimme i Arafat indtil solnedgang . Pilgrimmene beder Dhuhr og Asr på Arafat , forkortet og kombineret dur ing tidspunktet for Dhuhr at redde resten af ​​dagen for at forherlige Allah og bøn at bede om tilgivelse . En pilgrim bør sørge for, at han er inden for grænserne af Arafat , ikke nødvendigvis står på bjerget Arafat .

I langt de firkantede sletten Arafat , der tårer , synder vaskes og fejl er afhjulpet for dem, der beder Allah om tilgivelse og tilbyde oprigtig anger for deres forkerte gerninger i fortiden. Lykkelig er den person, der modtager Mercy og Pleasure Allahs på denne særlige dag .

http://www.youtube.com/watch?v=hnQZZFQ7ldk